两纲教育个人心得体会
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜天黑，润物细无声。”杜甫的诗句，描述了春雨的柔和细腻，在不为人觉察，悄无声息中便将万物津润。它象征了黉舍与教员对孩子们的培育和陶冶，如同春雨般详尽入微、潜移默化。（中国公
务员在线 ）在美术学科教学中，将“两纲教育”：“平易近族精神”教育和“生命教育”融入课堂，渗入到美术勾当之中，能培育学生宽广的襟怀胸襟、感恩的意识、健康的心理；能使学生的心灵获得潜移默化的升华。
育德教育对学龄阶段的孩子至关主要；弘扬中华平易近族精神与优异传统美德，要从少年儿童抓起。在美术学科教学中，若何渗入“两纲教育”精神；（“两纲”，是指《上海市中小学生命教育指导纲要》和《上海市学生平易近族精神教育指导纲要》。）若何在美术教学中，融常识教授、能力培育，两纲精神于一体；若何挖掘美术教学中，具有中华平易近族传统特色与生命教育内容的素材。经由过程美术勾当，使学生在课堂上多角度、多方面地接管教育，成为社会主义及格培植者和靠得住接棒人。是我们研究的方针。
《学记》中讲：“开国君平易近，教学为先。”唯有成人，才能成才。“两纲教育”是与二期课改提出的课程方针“常识与手艺、过程与体例、激情立场与价值不美观”（简称“三维方针”）相呼应的。浮现了在学科教学中以德育为焦点，以培育立异精神和实践能力为重点，以“学生成长为本”的素质教育理念。教育的素质是“教化”，教化的目的是“育人”。在美术课堂教学中，对学生进行以“国家意识、文化认同、平正易近民格”为首要内容的平易近族精神教育；进行以“熟悉生命、爱护保更生命、尊更生命、热爱生命，促进身心健康成长”的生命教育。是把人格教育、文化素养的晋升，放到了教育的首位；力争更好地把中华美德和做人的准则，传承给我们的下一代。让孩子们在思惟道德、身心成长的成长道路上“认清标的目的，踩准步点。”
近年来，连系教研组“两纲教育”的课题研究，以及自己针对“两纲教育”进行的试探与深切详尽地研究后发现：“两纲教育”虽然是两个分歧的主题，有两个分歧的教育着重点。但它们之间是互相渗入、互相浸染的。它们之间的关系是：顾及两面、合二为一；缺一不成，无可朋分。以下是自己对“两纲教育”：“平易近族精神”教育和“生命教育”，进行研究的过程。
（一）“平易近族精神”的焦点就是爱国主义精神
中华平易近族是伟年夜、聪明的平易近族。在中华平易近族五千多年的文明史中，缔造、形成了优异的传统文化与高尚的道德思惟、平易近族精神。中华平易近族的“平易近族精神”焦点就是爱国主义精神。
党的十六年夜陈述明晰指出：“必需把弘扬和培育平易近族精神作为文化培植极为主要的使命，纳入国平易近教育全过程，纳入精神文明培植全过程，使全体人平易近始终连结昂扬向上的精神状况。”经由过程美术学科教学勾当，弘扬平易近族精神，培育学生精采的思惟品质和道德涵养；增强学生的平易近族自尊心、自抉择信念和孤高感；激发学生自立、自觉、自觉地去体味我们祖先缔造的人类文明与伟年夜功效。培育学生既有审美成长的怪异品质，又具备周全成长的“人”的精采素质。
1、我们的龙
有一首歌曲这样唱到：“古老的东方有一条龙，他的名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人……”上下数千年，龙已渗入到中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的、中华平易近族的、中国文化的象征。龙的形成过程就是平易近族团结统一的过程。
经由过程美术教学勾当，画画、做做龙。让孩子们感应感染龙的精神，激发他们高昂向上的糊口立场。例如：在教学过程中，教员以夹叙夹议处所式讲述龙的故事：龙是一种复合体的动物。它长着骆头，蛇身，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳。龙的身体为什么是长长的、弯弯的呢？因为这样的体形腾跃、盘转更矫捷；姿态转变更标致。若何将龙的气焰画的更威武呢：让龙“睁年夜眼、张开嘴、抬起头、翘起尾，弯曲身体、伸出爪。”孩子们一经点拨乐趣可高了，他们画龙的：有的龙腾云跨风，有的龙在与小伴侣游玩玩耍，还有的龙酿成了年夜龙船，……活跃活跃、情趣可掬。孩子们还配合创作了一幅题为《五十六个平易近族,五十六朵花》的年夜型剪贴画：画面以北京天安门为布景，巨龙驾着祥云与五十六个平易近族的娃娃在一路，载歌载舞、欢娱雀跃、热闹不凡。整个画面浮现了一派温馨、祥和的平易近族年夜团结气象。此画加入了区里年夜型勾当的展示，获得了好评。