教师之精神独立－－读罗素《教师的作用》有感

罗素被称为“人道主义与**思想的代言人”， 作为一个涉猎众多社会科学领域并取得较高研究成果的哲学家、数学家、社会学家，其思想在诸多方面在现实世界里仍有借鉴意义。《教师的作用》一文更是给我们很多启迪。

教师的作用是什么？中国的传统是“传道、授业、解惑”，西方的传统认为教师应该传授知识、培植理性以形成公众舆论。但任何时代占主导的思想都不过是统治阶级的思想，所以无论东方或西方，在大多数的情况下教师成了“公仆”，他们不得不接受那些发号施令者的命令。罗素从“教育中立”这一点出发，批评那种有害民主**思想发扬的教育制度，批评了各类以党派、国家名义强加给教师的种种制度，指出了其危害性。他反对对教师、对学生进行精神压制、迫害和控制，认为任何违反人性的宣教主义做法，将导致青年一代缺乏容忍精神，变得无知和偏狭，从而远离文明世界。他认为要发挥好教师的作用，教师必须具备精神上的独立，改善生活条件，有权利对任何事物发表自己独立的看法。

在这里，“精神独立”被作为一个独立的命题提出来了。我想，精神独立至少应该包含这样的内涵，即“独立之思想，**之精神”。

诚如罗素所言，在很多的教学活动中，“教师的职责不是自己想到什么教什么，而是灌输其上司认为有用的信仰与偏见”。有组织的教育活动，给教师的教学活动带来了很多规定性，考试大纲、教学大纲等，在对教学进行规范引导的同时，无疑也成为了套在教师身上的枷锁。欧洲文艺复兴时期，对学问的普遍尊重曾经给教师带来相当程度的**。至今，这还是许多有识之士津津乐道而心向往之的事情。就教育而言，教师的精神独立与**，似乎更是一件不可企及甚至是不可望的事情，因为教育承担着教育下一代的任务。我们的思想绝不允许思考主流意识形态之外的东西，也更绝不能把这些东西传授给后人。然而，教师的“精神上的独立感对于教师履行职责至关重要”，因为“他的职能在于传授知识、培植理性，以形成公众舆论”。从这个意义上讲，我们仍然必须追求精神独立，尽管这条路很漫长。

教育是一种开放的事业，社会上似乎任人愿意对它发表一点意见，这样的好处是教育容易得到社会的关注，它的坏处便是人人都可以对教师说三道四。当一名外行领导对教师颐指气使时，教师的作用被削弱了，当一名教师的思想、行为、教法等都被有条不紊地控制起来时，教师的作用只是螺丝钉，他只是整个教育链上的一环。什么独立精神，**意志，人的情感都不见了。久而久之，教师习惯于盲从、奴性，心中充满了各种忧虑、恐惧；久而久之他又会成为“教育链”上的又一环节，转而对自己的学生再灌输这种盲从、女性和忧虑恐惧。不过教师的忧虑是工资、职称；而学生的忧虑是分数、升学……

然而，罗素告诉我们这一切与教育的本义并不符合、与文明世界更是格格不入。教师是独立的人，必须拥有独立的人格，有选择各种教学方法的权利，有选择教学内容的权利。五四以降，中国的知识分子一直在追求科学、民主的道路上奋然前行，教师也应该是其中的一分子。